Esta película que se desarrolla en los suburbios marginados de Paris muestra la realidad a la que se enfrentan los jóvenes en el diario vivir, tomando como actores principales a tres franceses por nacionalidad pero a tres razas distintas por tradición, uno es un judío, otro un árabe y el otro un africano, que a pesar de llevar la vida en las mismas condiciones se encuentran con diferentes maneras de interpretarla, lo que marca la película a través de sus escenas en blanco y negro y diálogos en ocasiones ruidosos es la situación a la que se enfrenta la clase marginada de la sociedad, donde sufren de los abusos de la autoridad, de discriminación, de las blasfemias del los medios de comunicación y de las condiciones en que viven los jóvenes de esa comunidad.
El primer punto importante a resaltar es el odio con que los jóvenes enfrentan a la policía, un odio alimentado cada vez mas por la brutalidad que emplean contra ellos, un odio que nace de las condiciones materiales en las que se tienen que desarrollar, y que surge como el impulso de la impotencia en la que se encuentran al tener que enfrentarse a esta situación, y que se reafirma en la convivencia diaria con los mismos miembros de la comunidad que sienten el mismo odio y desprecio tanto a la autoridad como al sistema, y que lo van a trasladar en sus relaciones con el mundo fuera de esa comunidad y se les reconocerá por el odio en sus acciones en la sociedad, siendo así una clase desprotegida por la autoridad y por ellos mismos al vivir en medio del odio individual que sienten en la comunidad.
El segundo punto es relacionado con el africano, un individuo envuelto en todo este embrollo de situaciones desfavorables y que crean una sociedad que se pierde a si misma desde su interior y que se corrompe desde la infancia de los hombres hasta su sistema de educación, pero que sin embargo se da cuenta que la solución que buscan es equivocada y esta arto de esto que quiere huir de todo esto pero no encuentra la salida, no sabe que es lo que debe hacer, es consciente de la situación pero no es consciente de la solución, y que se sintetiza en el refrán con el que comienza y termina la película: “un hombre cae de un edificio de cinco pisos mientras cae un piso se dice a si mismo que todo esta bien… lo importante no es el caer sino el aterrizaje”. Que es la situación de este hombre africano que se da cuenta como va cayendo a las profundidades de la vida instintiva y animal del hombre, que se deja agarrar por las manos de la ignorancia en las que viven sus semejantes, y de la irracionalidad del odio hacia la policía en especial.
Además se ve claramente como en la sociedad siempre existen las polaridades, las dualidades que se enfrentan en una lucha por la emancipación de uno por medio del otro, dualidades creadas por una apariencia que hace se olvide la verdadera dualidad y la verdadera lucha y se enfrente una dialéctica que no tiene síntesis, una lucha que no tiene vencedor, pero si tiene un incitador y un director que es una clase que se resume y defiende en la propiedad privada, por eso vemos en la película la lucha del barrio contra la policía, y como el odio por el asesinato de un joven hace que se haga culpable a la policía y no a lo que estos protegen. Esta dualidad debe ser redirigida hacia la esencia misma del problema, hacia la contradicción primera, que se necesita corregir para que la sociedad se desarrolle plenamente y que vemos es la actitud un poco vaga del africano respecto a la autoridad.
El mundo es nuestro
Todo este contexto en el que se desarrollan los personajes trae como consecuencia lógica una interpretación del mundo de acuerdo a lo que viven y una actitud hacia el resto de la sociedad que por lo regular son relaciones de fuerza y violencia en contra del otro en el momento en que se sienten un poco agredidos, pero que a la ves se hace interpretaciones lógicas y razonables sobre el sistema por ejemplo cuando un hombre baja por unas escaleras eléctricas comentan que los hombres que bajan por esas escaleras son los hombres que se dejan llevar por el sistema y son ellos los que se manifiestan cuando las escaleras se descomponen, haciendo una excelente analogía a los dirigentes del sistema.
Continuamente aparecen letreros de el mundo es nuestro, mensaje que manda el productor al expresar en medio del mundo de la violencia, la desigualdad, las injusticias, las relaciones de dominación, las relaciones de poder, en fin la vida que tienen las comunidades marginadas, que el mundo nos pertenece a todos y esta en todos y cada uno de nosotros hacer lo posible para mejorarlo, desde los actos individuales, haciendo lo mejor posible todo y enfocarlos a la ves al bien estar de los demás.
La película muestra a través de sus buenos actores la realidad que no se conoce del Paris de las fotografías, que la situación no varia mucho de ciudad a ciudad de país en país, y que aunque las condiciones del capitalismo nos muestren la belleza de la apariencia, si recorremos un poco esta, nos encontramos con el núcleo del terror y el horrible mundo de la pobreza que la mantiene viva y que la sociedad actual se encuentra cayendo en un precipicio donde decimos que todo esta bien, pero recordemos que aun no hemos aterrizado, ¿Cómo será el aterrizaje? ¿O podremos volar hacia la construcción de un mundo nuevo, un mundo que sea de nosotros?
